エンクレスト歴史探訪

（小早川隆景）

「おはようございます、官兵衛殿」

（黒田長政）

「お～寒い寒い！全く隆景殿は相変わらず爽やかじゃな。ワシなんぞ最近は朝が辛くて辛くて････。」

（小早川隆景）

「何を仰いますか。実は私の方が貴方より１３歳も年長。寒さは寄る年波に堪えますよ。イメージ的に読者の皆様は私の方が若いと思われているでしょうが。」

（黒田官兵衛）

「ふん、大きなお世話じゃ。ワシは若い頃に苦労し過ぎたんじゃよ。しかし、本当に寒いのう。」

（小早川隆景）

「全く、誰だ？こんな寒空に県庁と『エンクレスト県庁前』がある『東公園』で待ち合わせしようと言い出したのは？」

（黒田官兵衛）

「あんただ！」

（小早川隆景）

「ところで今日は長政殿は？」

（黒田官兵衛）

「この年老いた父親をほったらかして、一人先に出かけてしまったのじゃよ。あの親不孝者め！」

（小早川隆景）

「むむ、官兵衛殿。向こうから水牛の兜を被ってスケボーに乗った兄ちゃんが来ますぞ！」

（黒田長政）

「父上・小早川様、おはようございます。」

（小早川隆景）

「長政殿でしたか！」

（黒田官兵衛）

「こら、長政！この東公園では他人様に迷惑をける行為は禁止じゃぞ。」

（黒田長政）

「父上、大丈夫ですよ。さっきも、外人さんに声をかけられて写真まで撮られちゃいましたよ。タイムズに載るかな『カミカゼライダー！ナガマサ』とか。」

（黒田官兵衛）

「････。」

（小早川隆景）

「それはそうと、見えてきましたよ！これが東公園のシンボル『亀山上皇像』です。」

（黒田官兵衛）

「随分大きな銅像じゃのう～。海の方を見据えて建立されているそうじゃ。」

 

亀山天皇（亀山上皇）

１２４９～１３０５年。鎌倉時代の第９０代天皇。後嵯峨天皇（後嵯峨上皇）の皇子として生まれ、満１０歳で兄の後深草天皇（後深草上皇）から皇位を譲られる。但し、これは父の後嵯峨上皇が半ば強要したものであり、以後、後深草上皇の血統である「持明院統」と亀山天皇の血統である「大覚寺統」が皇位をめぐって争うこととなり、更には鎌倉幕府が皇位問題に介入した為、問題は紛糾した。更に、モンゴル帝国（元王朝）が朝鮮半島の高麗国を通じて我国と通行を求める等世情が混乱した為、天皇は各地の神社に命じて国難に対する祈りを捧げさせた。１２７４年、皇子である後宇多天皇に皇位を譲って上皇となるが、その年には本当にモンゴル軍が襲来（元寇・蒙古襲来）した為、福岡市の箱崎宮に「敵国降伏」の額を奉納して戦勝を祈願した（これは天皇を退いて上皇となった後であった為、東公園にある銅像は「亀山上皇像」となっている）。この額は現在も箱崎宮の楼門に掛けられている。鎌倉幕府を倒した後醍醐天皇は亀山天皇の孫である。

 

（黒田長政）

「亀山天皇のご生涯もなかなか劇的ですね････。」

（小早川隆景）

「亀山天皇即位に端を発する皇位問題は、後の南北朝時代の遠因でもあります。亀山天皇の孫である後醍醐天皇（大覚寺統）が鎌倉幕府を倒すと、その政治に不満を持つ武士達が今度は足利尊氏公を中心に結託する････。自らの正当性を主張する為に足利尊氏公は、大覚寺統のライバルである持明院統の光厳上皇に接近して支持を受ける。大覚寺統は吉野に移って『南朝』と呼ばれ、京都に残った持明院統が『北朝』と呼ばれるようになったのです。」

（黒田官兵衛）

「確かに皇位問題だけでも深刻じゃが、そこへモンゴル軍が来襲じゃ。ワシ等の時代以上に大変な時代かもしれぬのう。」

 

 

日蓮上人

１２２２～１２８２年。安房国（千葉県）の出身。幼くして清澄寺に入って修行する。その後は高野山・比叡山・仁和寺等に学び、多くの仏教経典の内、法華経こそが真理であるとの悟りを開き、鎌倉の街で法華宗（日蓮宗）の布教を始める。１２６０年には「立正安国論」を記して外国からの侵略を予見し、疫病や天災等の国民の苦しみと政治の乱れを鎌倉幕府に直言した。他宗派からの迫害や鎌倉幕府の弾圧にも屈することなく自らの信ずる真理を布教することに努める。死後、後光厳天皇から「日蓮大菩薩」の尊号を、大正天皇から「立正大師」の尊号を贈られた。

 

（黒田長政）

「亀山上皇像もそうでしたが、この日蓮上人の銅像も海の方を見据えておられますね。」

（黒田官兵衛）

「日蓮上人の謹厳な性格が表情に現れておる。今にも民衆に向かって説法をしそうではないか？」

（小早川隆景）

「日蓮上人は漁師の家に生まれたと云われていますが、モンゴル軍の襲来を予見したところを見ると、本当は海外からの情報を入手する独特の人脈を持っていたのではないかと想像が膨らみます。」

（黒田官兵衛）

「日蓮上人がモンゴル軍の襲来を警告したことから、銅像と隣接する『元寇史料館』にはモンゴル軍（元軍）の武器や鎧が展示されているそうじゃ。」

（黒田長政）

「かつてユーラシア大陸全域を席巻したモンゴル軍の武器や装具が間近に見られるのは貴重ですね。」

（小早川隆景）

「それに、日蓮宗といえば商家からの厚い崇敬を受けていますが、同じく博多商人から厚い崇敬を受ける『十日恵比寿神社』もこの東公園に隣接しているんですよ。」

（黒田長政）

「毎年１月８日～１１日の大祭は十日恵比寿と呼ばれ、博多や周辺の人々がたくさん詣でるそうですよ。来年は私も是非行きたいものです。」

（小早川隆景）

「いやあ、その日の人出は物凄いですよ。皆さん、今年一年間の商売繁昌、家内安全、交通安全、漁業繁栄などを祈願するんです。」

（黒田長政）

「来年は私も是非行きたいものです。」

（黒田官兵衛）

「ワシも次回は太兵衛に担いで来てもらうことにしよう。ところで、亀山天皇には銅像が、隆景殿にはご自身が奉納した箱崎宮の楼門が、長政にも同じく箱崎宮の鳥居が残っているのに、『戦国最強のナンバー２』と呼ばれたワシの銅像が無いとはどういうことじゃ？」

（黒田長政・小早川隆景）

「････。」

[続く]

 

 

（島井宗室・神屋宗湛）

「あけましておめでとうございます、小早川様！」

（小早川隆景）

「あけましておめでとうございます。おや、黒田家御一行は？」

（黒田長政）

「ここにおりますぞ、小早川様。あけましておめでとうございます。父はワガママ言って輿に乗っておりますゆえ、間もなく････。お、あそこに････。」

• ＊ 　　　　　　　　　＊

（黒田官兵衛）

「太兵衛、急ぐのじゃ！新年早々大スターの黒田官兵衛が遅刻しては話にならぬ。」

（母里太兵衛）

「そうはいっても、大殿！本当の大スターならばファンを待たせるものでは？」

（黒田官兵衛）

「やかましい！」

（母里太兵衛）

「だいたい、こんな重い輿を拙者一人で背負わねばならんのじゃ？又兵衛、おぬしも後輩なら手伝わんかい！」

（後藤又兵衛）

「しかし、私と太兵衛殿の手が両方とも塞がったら、誰が曲者に備えるのです？第一、戦場ではともかく、力では太兵衛殿が国士無双（並ぶ者のない）豪傑とされているではありませんか。」

（母里太兵衛）

「何か騙されたような････。」

（黒田長政）

「太兵衛、又兵衛、こっちじゃこっちじゃ。」

（小早川隆景・島井宗室・神屋宗湛）

「あけましておめでとうございます！」

（黒田官兵衛）

「あけましておめでとう。今年もよろしゅうな。」

（黒田長政）

「ところで父上、今年の初詣は箱崎宮ということですが？」

（母里太兵衛）

「それは勿論、拙者に境内で美味いお茶を点てさせるためでござろう。」

（島井宗室）

「母里様、そうではございますまい。この神社は鶴岡八幡（鎌倉市）・宇佐八幡（宇佐市）と並ぶ日本三大八幡宮の一つであり、筑前国一宮という格式を与えられた県内でも第一級の神社なのですぞ。」

（黒田官兵衛）

「太兵衛よ、宗室殿のいうとおりじゃ。せっかく長政が福岡の地を頂いたのじゃから、この由緒ある神社に是非皆で参詣したいと思うておった。」

（神屋宗湛）

「それに、筥崎宮は古来から海外交流の拠点であり、ボク達博多商人にとっても大切な場所なんです。」

（黒田長政）

「第一、新年早々太兵衛の茶を飲んで全員腹を壊したら、このコーナーは閉店になってしまう。」

（母里太兵衛）

「残念。」

（小早川隆景）

「さ、皆でうち揃って参りましょう。参道がかなり長い上に人込みも激しいようですから、はぐれぬように。」

（後藤又兵衛）

「随分大きな鳥居ですなあ。」

（母里太兵衛）

「海沿いに向かって小さな砂浜があるのは何でござろう？」

（神屋宗湛）

「太兵衛様、あれはお清めの砂をとる『お潮井浜』ですよ。」

（黒田官兵衛）

「さすがは筑前国一宮じゃ。」

（島井宗室）

「ゼェ、ゼェ。それにしても長い参道じゃ。年寄りには堪えますなあ。」

（黒田官兵衛）

「宗室殿、何故そこでワシを見るんじゃ！と、言いたいところじゃが、本当に体に堪えるわい。これ、太兵衛。輿を用意せい！」

（母里太兵衛）

「それよりも、拙者が点てた茶で一服････。」

（黒田長政）

「父上と宗室殿を殺す気か！」

（神屋宗湛）

「そんなことよりも、楼門と一ノ鳥居が見えてきましたよ。」

（後藤又兵衛）

「大殿、この立派な石造りの鳥居をくぐれば本殿まであと少しでございます。あれ、この鳥居は殿が寄付したのですな？」

（黒田長政）

「いや、実は････。」

（黒田官兵衛）

「（ギロリ）長政よ、ワシを差し置いてお前だけ目立つでないぞ！」

（黒田長政）

「････。」

（島井宗室）

「さ、この見事な楼門をご覧ください。これは小早川様が造営されたものですな。私も筥崎宮の氏子の一人としてとても誇らしく思っています。」

（神屋宗湛）

「『敵国降伏』の額がかけられているでしょう？あれは、鎌倉時代にモンゴル軍が攻めてきた際、亀山天皇が戦勝を祈願して奉納した額です。」

（黒田官兵衛）

「何だか、ワシ以外の人間ばかり目立って面白くないな～。帰ろうかな。イジイジ････。」

（母里太兵衛）

「大殿、そう気を悪くせずに。せっかくですからこの本殿でお参りをしましょうぞ。」

（後藤又兵衛）

「この朱塗りの本殿は、かつて中国地方・北九州を支配した戦国大名・大内義隆公が建立したそうですよ」

（小早川隆景）

「年の順でお参りはまず私から････。今年もよき友に恵まれますように。」

（黒田官兵衛）

「相変わらず優等生的な････。よし、ワシは戦国一の知恵者として平成の御世で再認知されますように。」

（島井宗室）

「この玄界灘や外洋を通行する船が安全に寄港できますように。」

（母里太兵衛）

「宗室殿の一番弟子になって、皆に美味い茶を点てられますように。」

（島井宗室）

「････。」

（後藤又兵衛）

「殿とケンカせずにやっていけますように。」

（黒田長政）

「優秀な二代目として父上に安心してもらえますように。」

（神屋宗湛）

「叔父さんに負けずに商売に精を出せますように。」

（黒田官兵衛）

「さて、この後はどうするかのう？行きたい所がある人？」

（小早川隆景）

「私は、官兵衛殿達と先程の『敵国降伏』の額を献じた亀山天皇像がある東公園に行こうかと。」

（島井宗室）

「私と宗湛は、太兵衛様にお茶の稽古をつける為に友泉亭へ行こうかと。後藤様もいかがですか？」

（母里太兵衛・後藤又兵衛）

「是非とも。」

（黒田官兵衛）

「それぞれ名案じゃ。どれ、今後の企画も決まったところで軽く新年会にするか？」

（小早川隆景）

「それこそ名案。でも、各々飲酒運転だけはいけませんぞ！」

（神屋宗湛）

「大丈夫。参道の途中に地下鉄の出口がありますよ。」

（黒田官兵衛・島井宗室）

「だったら最初から年寄りを歩かせるなっ！」

[続く]

（父）

「さあて、今日はこの戦国最強の軍師・黒田官兵衛が皆様に関ヶ原の戦いでの毛利氏の動向を････。って、島井宗室殿と神屋宗湛殿は？」

（子）

「何だか前回の最後が気まずかったみたいで、暫く物忌み（外出を控える）だそうです。」

（父）

「何じゃと？ワシの話をすっぽかすとは！」

（子）

「でも父上、本日は前回に引続き関ヶ原の戦いのお話････。現地にいた私と、本日の主人公である吉川広家の叔父である小早川様が説明すれば読者の皆様には十分なのでは？」

（父）

「やかましい！」

（隆）

「まあまあ。ところで、本日は我が毛利が何故関ヶ原で動かなかったかを、我が甥・吉川広家を中心にお話しするということで････。しかし、その為にはどうしてもあの時の話をしなければなりません。」

（父）

「吉川広家が何故家康公と連絡を通じたのか、ということじゃな。」

（子）

「つまり、それは『本能寺の変』の後の太閤様と毛利家の戦いについてですね。」

（隆）

「ええ。早くに亡くなった長兄・毛利隆元も含めて一応？我々は仲の良い兄弟だったのですが、当時太閤様（豊臣秀吉のこと）と官兵衛殿に包囲された高松城を巡って私と次兄・吉川元春は意見を戦わせました。」

（父）

「ワシと太閤様が本能寺の変を隠して毛利家に和平交渉を持ちかけたからじゃな？」

（隆）

「そうです。官兵衛殿の罠にかかり（笑）、我が毛利軍の将・清水宗治は味方兵士の命を救う為に切腹して高松城を明け渡しました。それが太閤様からの和平交渉の条件だったのです。」

（子）

「確かに。」

（隆）

「ところが、本能寺の変で信長公、つまり織田軍団の総帥が亡くなっていたことを知った次兄・吉川元春は『羽柴（豊臣）にだまされた！』と激怒し、太閤様を追撃することを主張しました。」

（子）

「父上の悪だくみで兄弟げんかになるとは････。」

（父）

「だまれぇっ！」

（隆）

「そのときは、私の主張に次兄が折れ、以後太閤様が信長公の後継者となられた後も、わが毛利がその和平条約を破ることはありませんでした。」

（父）

「しかし、当事者のワシが言うのも変な話じゃが、当然吉川元春殿は納得いかなかったであろうな。」

（子）

「父上だったら絶対根に持ちますよね？」

（父）

「････。」

（隆）

「その後、次兄・吉川元春は太閤様の九州征伐従軍中に病死し、長男・吉川元長も間もなく亡くなった為、元長の弟である吉川広家が跡を継ぐことになりました。広家は吉川家当主として私と共に本家の毛利輝元を支えることになりましたが、『羽柴（豊臣）にだまされた！』という次兄・元春の考えは広家に強く影響し、毛利軍団内部でも豊臣家と一定の距離を置く独自の一派を形成しました。」

（子）

「私は一緒に朝鮮半島での戦に従軍したこともあって彼と非常に親しくなりました。なかなか出来るヤツで、吉川元春殿の息子だけあって剣を持てばこの長政に劣らぬ猛者、しかも祖父は戦国一の知恵者・毛利元就殿、叔父も小早川殿ですからとても機転が利き、敵に回せば油断できぬ相手だと思いました。」

（父）

「長政とて天下の名軍師、この黒田官兵衛の長男であろう。その割には････。」

（子）

「えっ？」

（隆）

「まあまあ。しかし、長政殿に我が甥をそこまで高く評価して頂いていたとは、この隆景、実に嬉しいですぞ。」

（父）

「じゃが、石田三成ら奉行とは気が合わなかったようじゃな････。」

（子）

「確かに。我等と同様に戦功を三成に握り潰されたこともあったようですし、心底では石田三成ら奉行が実務を取り仕切る『豊臣政権』を信用してはいなかったようです。そういえば、『本家の毛利輝元はお人好しなので、三成に良いように使われぬように自分がしっかりしていなければ････』と言っていましたぞ。」

（隆）

「うーむ。我が甥ながら、完全な爆弾発言ですね。しかし、長政殿の影響もあって広家がこの時既に反三成・親徳川の思いを強くしていたのは間違いないようですね。」

（父）

「それにしても、長政の影響を受けるとは吉川広家も案外根が単純なのかのう？」

（子）

「父上～！それはあんまりですぞ～！グスン。」

（隆）

「それはさておき、我が甥・吉川広家は間近に迫る関ヶ原の戦いにおいて毛利本家が敗者にならぬよう、毛利家が徳川寄りの立場であることを長政殿を通じて家康公に伝えたわけですね。」

（父）

「ところが、そんな広家の思いとは反対に、自分が人気の無いことを自覚していた三成は、自分たち西軍の総大将として毛利輝元を大坂城に招いた。大谷吉継の策らしいが、広家にとっては寝耳に水であったろう。」

（子）

「要は西軍により多くの大名を引き入れる為の広告塔ですからね。」

（隆）

「以前、太閤様と私の間で和平の橋渡しをした外交僧・安国寺恵瓊（以下、恵瓊）が、毛利家の一族・重臣の意向を無視して輝元を丸め込んで西軍総大将にしてしまったのです。確かに、広家の言うとおり輝元はお人好しでした。」

（父）

「結局、毛利輝元は直接関ヶ原へは行かず、代理として毛利秀元（輝元の養子）に２万近い兵を授けて出陣させたのであったな？」

（子）

「毛利秀元は、同じ西軍の長宗我部盛親・恵瓊らと共に南宮山に陣取り、前衛として広家が布陣しました。」

（隆）

「南宮山に展開した兵力は毛利・長宗我部を主力に約３万というところですか？」

（子）

「そうですね。毛利軍では総大将代理の秀元と副将格の広家の意見が調わなかったようですが、一方の長宗我部盛親も本来東軍に味方するつもりが時期を逃がしたといわれており、私の感覚では毛利・長宗我部ともに西軍に参加する意思は薄かったように思います。」

（父）

「恵瓊は三成と親しい間柄。恵瓊が南宮山に布陣したのは、旧毛利家臣としての縁よりも、三成から送られた監視役じゃな。」

（隆）

「前回でもお話ししましたが、毛利・小早川・長宗我部等の西軍の大大名が戦闘に参加していなかったにもかかわらず、開戦から午前中いっぱいまでは西軍が東軍の半数ほどの兵力で善戦していましたね？」

（子）

「三成が小早川秀秋に戦闘参加の督促をしたのと同様に、恵瓊も毛利秀元に戦闘参加を要請しますが、これを最前列の広家が拒みます。」

（父）

「総大将代理の毛利秀元がその場をまとめ切れず、オロオロしているうちに松尾山の小早川勢が裏切り、あっという間に西軍全体が崩壊したわけか？」

（隆）

「広家の思惑通り東軍が勝利し、西軍は敗北。『毛利家は形だけの西軍総大将だった』と家康公に対して言い逃れが出来ると広家は安心したでしょう････。確か、長政殿からも『多分毛利家に責任が及ぶことはないだろう』という手紙が届いたそうですから。」

（子）

「しかし、実際に広家の苦難が始まったのはこの後でした。」

（父）

「どうせ、家康公が『毛利輝元が西軍の首謀者だったという動かぬ証拠が見つかった！従って毛利輝元を処罰しないわけにはいかない！』と言い出したのであろう。ワシが家康公ならばそうするぞい。」

（隆）

「さすがは官兵衛殿。余りの腹黒さにこの隆景、恐れ入るばかりです。」

（父）

「じゃかましいワイ！」

（子）

「まあ、それはそうと････。父上の予想通りの内容が家康公から間もなく通達され、書面には『毛利家の領地１２１万石を全て没収し、その内の周防国・長門国（いずれも山口県）計３６万石を吉川広家に与える！』と書かれていました。」

（隆）

「何と！やはり家康公は広家が渡り合える相手ではなかった････。」

（父）

「しかし、それだけ家康公は広家を信頼したということでは？」

（子）

「私にも何とも言いかねますが、ここからが広家のエライところです。広家は家康公に対して必死に嘆願しました。『今まで自分が東軍寄りの行動を取ってきたのは全て毛利家を想い、毛利家を正しい方向導く為です。決して私自身の立身や領地を望んでのことではありません。何卒今回だけは毛利家を許し、周防国・長門国をあくまでも本家の毛利輝元に対してお与え下さい。』と。更に『万が一、輝元が再び家康公に逆らうようなことがあれば、この私が先頭に立って本家の従弟といえども遠慮せずに毛利輝元を成敗してご覧に入れます。』とも付け加えました。」

（父）

「ほう、これはこれはどうして････。なかなか出来た奴じゃ････。」

（隆）

「私は甥である広家の力量を見誤っていたようですね････。」

（子）

「そうでしょう？本当に広家は立派な武将です。家康公も吉川広家のこの言葉に動かされました。改めて、周防国・長門国を毛利輝元に与えることをお認めになりました。」

（父）

「広家のお手柄で毛利家は存続を許されたわけじゃが、広家の行動は毛利家の一部からは理解されず、広家を『関ヶ原で毛利家を敗戦に導いた張本人』呼ばわりする者もおり、広家は随分肩身の狭い思いをしたそうじゃな。」

（隆）

「関ヶ原の戦いでの広家の行動に、かつての本能寺の変直後の私と次兄・吉川元春との意見対立を重ねて『小早川隆景の考えを引き継いだ親豊臣派の恵瓊・毛利秀元と、吉川元春の考えを引き継いだ反豊臣派の広家の争い』と見なす人もいます。」

（父）

「実際、隆景殿も広家の行動を許し難く思っているのでは？」

（隆）

「ハハッ。実は私はそうは思っていないんです。」

（子）

「えっ？」

（隆）

「以前お話ししたように、私は、太閤様こそが本能寺の変後の天下統一を成し遂げる人物として和平を結びました。それは、毛利家の安全を考えてのことは勿論ですが、毛利家は天下を治めるに相応しい人物と手を結び、平和な世の中を築くことに貢献すべきという、私なりの思いもありました。あの時私が天下を治める人物として太閤様を認めたように、広家も家康公が天下を治めるに相応しい人物として認めたのだと思います。私は広家のこの判断を決して間違っていなかったと思っているのです。」

（父）

「なるほど。仮に関ヶ原の戦いで西軍が勝利して徳川家が滅びたとして････」

（子）

「伊達政宗や島津義久はどちらが勝っても良いように、かなり余力を残していたようです。」

（隆）

「官兵衛殿も、万が一関ヶ原の戦いで東軍が敗北して長政殿が戦死しても良いように、ポケットマネーで１万近い兵力を集めていたではございませんか？」

（子）

「うう、父上酷い。」

（父）

「泣くな、長政！あくまでも最悪の事態を想定するのは戦国の世の習わしじゃ！それはそうと、仮に西軍が勝利しても、それらの野心家が天下を狙って新たな行動を開始したかもしれん。」

（隆）

「それに、豊臣秀頼様を後見する親族や有力者として宇喜多秀家や上杉景勝が大阪城に入城し、奉行に復職した三成と共に政務を取りはじめ、お人好しな輝元は弾き出されていたかもしれません。」

（子）

「それにしても、小早川殿が広家を評価しているとは思いませんでした。」

（隆）

「毛利本家の為に必死に働いたのに、身内からも裏切り者呼ばわりされ、我が甥ながら実に可哀そうな男です。」

（父）

「しかし、隆景殿。広家の立場を十分に評価した人物がもう一人いたから良いではないか？」

（隆）

「えっ、それは誰です？」

（子）

「家康公ですよ。今も残る広島県の岩国城がその証です。つまり、徳川幕府を開いた家康公は諸大名の軍事力強化を防ぐ為、築城を誓言すると共に、一国一城令を出されました。」

（父）

「この命令は、１つの大名家が２以上の城や砦を持つことを禁じたものじゃが、毛利家は萩城を保有していたので、毛利家の家来である広家は本来城を取り壊さなければならない。しかし、家康公は広家が引き続き岩国城を保有することを特例で認めたのじゃよ。」

（隆）

「それで岩国城が････。」

（子）

「参勤交代制度もそうです。この制度は１年おきに全ての大名が自分の領地と江戸を行き来しなければならないというもので、各大名の経済力を削ることが本来の目的でした。しかし、同時に徳川幕府将軍の居城である江戸に行列を率いて入城できるという、大名としての名誉を認めたものでもありました。」

（父）

「家康公は、広家を毛利家の一員としてではなく、『岩国領主・吉川広家』として独自に江戸へ参勤する名誉を認めたのじゃよ。」

（隆）

「そうですか。家康公はそこまで････。」

（子）

「広家もきっと溜飲が下がったことでしょう。」

（父）

「隆景殿、いつか桜の時期に脚を延ばして岩国城と錦帯橋に行きたいのう。」

（子）

「父上、それは無理というものですよ。隆景殿は『筑紫大名（黒田官兵衛）が休息地を求めても貸すな』と遺言しているんですから････。」

（隆）

「こ、こら！シーッ！」

（父）

「（ギロリ）････」

 

[続く]

（又）

「初回の信長公、第２回の明智殿に続き、今回は太閤様の番ですな。」

（湛）

「『アメリカンドリーム』という言葉がありますが、太閤様ほど『ジャパニーズドリーム』という言葉が似合うリーダーもいないでしょう。しかし、ここでは太閤様の出世物語とは少し離れた目で見なければなりません。」

（又）

「というと？」

（室）

「つまり、我々商人が注目すべきは太閤様の卓越した利益調整能力です。太閤様が本能寺の変（１５８２年）から僅か８年（１５９０年の小田原城開城）で天下統一を成し遂げた陰には大きな理由がありました。天下統一事業の速さの秘密は、『相手に出来るだけ好条件を出して味方につけ、戦を避ける』ということだったようです。まるで現在の企業買収のようですね。競争相手を買収し、傘下企業にしてしまう。それが無理なら一戦交えて力の差を見せつけ、相手が態度を変えるのを待つ。」

（又）

「なるほど････。太閤様の『勝利の方程式』という訳ですな。」

（湛）

「うまいこと言いますね････。さて後藤様、太閤様が戦った最も手強い相手とは誰でございましょう？」

（又）

「毛利家、長宗我部家、島津家、北条家といずれも強敵だったはずですが、やはり最も手強かったのは家康公では？」

（室）

「その通り。先程の『勝利の方程式』が唯一通じなかった相手が家康公でした。」

（湛）

「大きな声では言えませんが、太閤様はそれ程戦上手だったわけではないんです。むしろ下手っぴでした。太閤様は織田家の武将であった頃も含めて、自分より多い兵力の相手と戦った経験が少ないんです。しかも、基本的に旧織田軍団であることから鉄砲の充実等、兵士の装備も優れており、兵力の差を生かせば太閤様の戦下手は問題になりませんでした。」

（室）

「ところが････。本能寺の変後に戦うことになった徳川家だけは違いました。東海地方の５カ国を治める当時の徳川家に対し、柴田勝家殿・明智光秀殿を倒して旧織田家の勢力をまとめ上げ、毛利家をも傘下に入れた太閤様は近畿・中国地方の大部分を支配下にいれており、豊臣家の圧倒的優勢かと思われました。」

（又）

「太閤様が集めた兵力６万対し、徳川軍はたった１万５千だったとか？」

（湛）

「しかし、徳川家の１万５千はただの１万５千ではありませんでした。実は信長公が亡くなる直前、織田・徳川連合軍は甲斐国（山梨県）に攻め入り、武田信玄公の跡を継いだ武田勝頼を滅ぼしました。その際、信長公は武田家に仕えていた武士を皆殺しにしようとしましたが、家康公はかつての『無敵・武田軍団』を担っていた勇者達を惜しみ、多くを助け出して家中に匿っていました。この為、旧武田家臣団の大部分は徳川家に参加していたのです。」

（又）

「なるほど。たとえ、兵力では豊臣家が有利であっても徳川家には『無敵・武田軍団』の精鋭が加わり、そのＤＮＡを受け継いでいたわけですな？」

（室）

「それだけではありませんぞ。足軽（半農の最下層の武士）の子として生まれた太閤様には古くから仕えるベテラン武将が殆どいませんでした。これに対し、小さいとはいえ古くから『松平党』を名乗り、その武士団の盟主である徳川家には有名な徳川四天王をはじめ、徳川家に命を捧げた猛者が揃っていました。しかも、野戦指揮官としての経験は太閤様より家康公の方が明らかに豊富でした。」

（又）

「つまり、数はともかく軍の質は徳川家有利だったと？」

（湛）

「そうですね････。そして、太閤様は尾張国で小牧・長久手の戦いに臨みますが、経験と兵質の差がモロに影響し、地元っ子の徳川軍に振り回された挙句、待ち伏せに遭って兵力の半数を失う大損害を受けました。その後、太閤様は徳川家と一旦は休戦したものの、家康公は太閤様を天下人とは認めず、大阪城にも顔を出しません。」

（室）

「徳川家を味方に付けない限り、天下統一はありえない。しかし、戦で勝つのは難しい。そこで、太閤様は利益調整能力をフルに発揮して徳川家を取り込もうとします。まず、天皇から権中納言（閣僚クラス）という官位を家康公に出して貰います。更に、太閤様には朝日姫という妹がいました。４０代で既に結婚していましたが、太閤様は『天下の為だ』と言いくるめて離婚させ、強引に家康公と再婚させました。そして、理由をつけて自分の実母・大政所を徳川家に預けました。」

（又）

「朝日姫も大政所も事実上の人質ですね？」

（湛）

「その通り。そして、太閤様は上京した家康公を密かに訪ねて言い含めます。『徳川殿、形だけでも皆の前で私に頭を下げてくれぬか』と。ここまで言われては家康公も拒めず、徳川家は豊臣家に従うことを誓いました。太閤様の天下統一事業は一般的に１５９０年の小田原城落城を以って完成と見なしますが、徳川家が傘下に入ったこの瞬間こそ天下統一へのターニングポイントと言って良いでしょう。」

（又）

「太閤様の卓越した利益調整能力で短期間に天下統一の道が定まったのですね。ところで、他にこのカテゴリに属する御仁は？」

（室）

「足利幕府初代将軍・足利尊氏公が入るでしょうな。それから、我々よりずっと後の世代ですが、明治時代の宰相・原敬もそうでしょう。」

豊臣秀吉

１５３７～１５９８年。尾張国（愛知県）の足軽（平時は農作業に従事する下級武士）の子として生まれるが、１７歳頃までの素性は殆ど不明である。当初は小者として織田信長に仕え始めるが、城内の経費削減や外壁補修工事等で卓越した才覚を発揮し、柴田勝家や丹羽長秀・佐々成政らと並ぶ武将として取り立てられる。その後、中国地方攻略を命じられ、毛利氏及びその配下勢力との戦いで播磨国（兵庫県）三木城・因幡国（鳥取県）鳥取城等の要衝を次々と攻略する。備中国（岡山県）高松城を包囲中に本能寺の変を知り、黒田官兵衛の助言で京へ反転し、明智光秀を山崎の戦いで破り、更には対立した柴田勝家を賤ヶ岳の戦いで滅ぼす。これらの戦いで信長の後継者として地位を固めた後は信長の天下統一事業を継承し、徳川家との合戦・和平を経て島津・伊達等の有力大名を従え、小田原城の後北条氏を滅ぼして遂に天下統一を実現した。しかし、晩年の行動には精彩を欠き、養子・豊臣秀次の粛清、更には無謀な朝鮮半島出兵「文禄・慶長の役」を強行した。最期は幼い後継者・豊臣秀頼の将来を心配しながら亡くなるが、不安は的中し、秀吉の死後十数年で豊臣家は大阪夏の陣で滅亡する。

宗湛評価［長期ビジョン：４　困難克服度：５　パートナーシップ：４　部下からの信頼：５　最期・子孫幸福度：３　一般ウケ：５］

 

足利尊氏

１３０５～１３５８年。鎌倉幕府の有力御家人・足利家の跡継ぎとして生まれる。幕府の執権北条氏の命令で、後醍醐天皇による討幕運動の鎮圧を命じられて京都へ出陣するが、途中で方針を転換し、鎌倉幕府打倒の兵を募る。やがて、鎌倉幕府が天皇監視の為に置いた京都の奉行所「六波羅探題」を攻め落とし、天皇から功績を賞される。しかし、後醍醐天皇による天皇親政「建武の親政」が行き詰まると、次第に天皇と距離を置いて独自の行動を強め、一時的に京を制圧して天皇側近の新田義貞家らの「南朝」と対立する。尊氏は「北朝」の後光厳天皇らに接近し、あくまでも全国の武士の利益の代表者として、自身に従う武士には過分な報償を与えた為、多くの武士が味方し、やがて征夷大将軍（将軍）として足利幕府を開いた。その結果、南北朝の争いは尊氏らの「北朝」が戦いを優勢に進め、楠木正成・新田義貞・北畠顕家を次々に倒すが、一方で「北朝」内部でも尊氏の弟・足利直義と重臣・高兄弟が争い、直義が高兄弟を殺害し、その直義を尊氏自身が滅ぼすという内紛に発展した。この混乱の最中、後醍醐天皇の皇子・懐良親王が肥後国（熊本県）の菊池氏・阿蘇氏らと共に南朝軍を率いて九州各地を攻略。尊氏は自ら九州に入って反撃することを企てるが、果たせぬままに京都で病死した。その後、将軍職は次男の足利義詮が引継ぎ、十五代にわたって足利将軍家として続くが、その歴史はかつて尊氏に従った武将たちの内紛と離反の繰り返しであった。

宗湛評価［長期ビジョン：４　困難克服度：４　パートナーシップ：３　部下からの信頼：３　最期・子孫幸福度：２　一般ウケ：４］

 

原敬

１８５６～１９２１年。岩手県出身。わが国初の本格的政党内閣を組織し、爵位の授与を度々断った為、「平民宰相」と称された。幕末～明治初期にかけての動乱「戊辰戦争」で幕府方に味方した南部藩家老の家柄に生まれる（従って彼は上級士族の出身であり厳密には「平民宰相」ではない）。天皇に敵対したとされる南部藩出身であった為、苦学の末に新聞記者・農商務官僚・外務官僚と職場を転々とする。しかし、農商務大臣や外務大臣を歴任した陸奥宗光（欧米との不平等条約改正や日清戦争で活躍）の信任を得て徐々に頭角を現し、政党「立憲政友会」に入党してやがて総裁となり、１９１８年に第１９代内閣総理大臣に就任した。彼は、薩摩藩・長州藩出身者（藩閥）の影響が強い「藩閥政治」に対抗し、教育改革・鉄道の拡充等に力を注いだ。しかし、教育改革は試験制度によって藩閥出身者を排除する目的もあり、また鉄道の拡充は政党のマニフェストとして専ら選挙対策の色が濃く、実際に政友会の候補者は選挙の際に鉄道の測量技師を連れて歩き、「政友会の候補が当選すれば、その地域に鉄道が通る」と強調したことから「我田引鉄」と呼ばれる利益誘導政治、ひいては金権政治の源流とも評される。１９２１年、東京駅で国鉄職員に暗殺された。

宗湛評価［長期ビジョン：４　困難克服度：５　パートナーシップ：４　部下からの信頼：４　最期・子孫幸福度：２　一般ウケ：４］

 

（又）

「確かに足利尊氏公は、鎌倉幕府滅亡後の混乱の時代に武家の棟梁として武士の利益保護に努めて各地の武士を味方に引き入れて新たな武家政権・足利幕府を開いたのですから、このカテゴリに入るのは間違いありませんな。しかし、原敬は････？」

（湛）

「原敬は一般に『平民宰相』と呼ばれ、爵位の授与も辞退していることから権勢欲とは無縁な人物のように思われています。」

（又）

「当時の藩閥政治（明治維新に功のあった旧薩摩藩・長州藩出身者による政治）を抑えて政党政治の道を拓いた高潔な人物として知られていますからね。」

（室）

「確かに原敬は産業の振興や高等教育の充実等、高い目標を掲げて政治に取り組んだ反面、選挙戦では利権誘導型の施策も目立った。例えば、原敬と彼の率いる政党・政友会が掲げた『鉄道網の充実』は、裏を返せば『政友会に投票すれば、その地方に鉄道が敷かれる』と人々に訴えかける手法であり、典型的な利益誘導であった。実際に、当時の政友会の候補は鉄道測量技師を連れて遊説していたそうな。また、政党政治・議会の大切さを唱えながら、一方で全ての成人男子に選挙権を与える法案（いわゆる男子普通選挙）に反対する等の矛盾点もあった。また、藩閥政治と戦うポーズを見せながら、一方で山県有朋ら長州藩閥との利益調整も行った。」

（湛）

「しかし、そのような利益調整の一方で、確かに大正デモクラシーと呼ばれる民主指向の安定期を築き上げたのは間違いありません。」

（又）

「我等武士にとって、『利益調整』『利益誘導』というと、何だか卑怯な行いのような気がしますが、太閤様や足利尊氏公のように戦乱の時代を早く終わらせたり、原敬のように民主的な時代の幕を開けたりすることが出来るのであれば実に優れた才能であり、優れたリーダーのように思えますな。」

（室）

「但し、これには大きな問題もあるのです。彼らの利益調整能力は彼ら一代限りの名人芸のようなものであり、その後継者たちはそれほどの利益調整能力を発揮することは出来ませんでした。」

（湛）

「そして、彼等の死後、お互いの利益という絶妙なバランスで支えられていたそれぞれの政権は崩れていきました。太閤様は後継者の秀頼君の成長を待たずして亡くなり、諸大名の利益を調整できなくなった豊臣家はやがて徳川家によって滅ぼされました。」

（又）

「そういえば、足利幕府については、尊氏公が余りにも気前良く武士達に土地を分配しすぎた為に足利幕府自体の領地収入が少なく、経済力・軍事力共に弱体でした。そして、我々が生まれた時代には各地の大名や武士団が幕府の命令に従わなくなっていました。」

（室）

「尊氏公の孫で足利幕府三代将軍・足利義満公が海外との貿易振興を掲げたのも、財政を領地収入だけに頼れないという裏事情があったといいますからな。」

（湛）

「そして、大正１０年に原敬が暗殺されると大正デモクラシーにも陰りが見え、政党政治は軍部の前に勢いを失っていきました。」

（又）

「なるほど。利益調整や利益誘導による統制には限度がある、つまり『人の心は物では買えない』ということでしょうな。」

（室）

「しかし、長政様も利益調整の能力に長けておられたのでは？関ヶ原の戦いで小早川秀秋殿が東軍に味方し、毛利軍が不戦を保ったのは全て長政様の功績ではありませぬか。」

（又）

「確かに。大殿は知略で太閤様を助けて戦国の世を終わらせたお方。その子である我が殿も少なからずそのような才覚をお持ちです。しかし、逆にその器用な才能に溺れられぬよう心配に思うこともございます。」

（湛）

「大丈夫でしょう。長政様はあくまでも真っ直ぐなお方ですから。『策士、策に溺れる』ようなことはないのでは？」

（室）

「左様。私にも長政様は物欲で人を動かすタイプの方には見えませんぞ。」

（又）

「そう言われると安心です。」

（湛）

「一番タチが悪いのは『物欲にとりつかれ、万事を物欲によって判断するような人物』ですよ！」

（室）

「そうじゃ、そうじゃ！」

（又）

「例えば？」

（湛）

「例えば、いい年をして燃え盛る本能寺から『貴重な文化財が燃えるから』とか言って掛け軸だけかっぱらってくるような奴ですよ！」

（室）

「････って、それは私とお前だろうが！」

（湛）

「こりゃ又失礼！」

[続く]

 

天下三陪臣（５）・・小早川秀秋と関ヶ原の戦い　後編

（室）

「前回は小早川様の養子・小早川秀秋殿が西軍に参加して関ヶ原の戦場へ向かうところまでお話頂きましたな？」

（湛）

「ここでは、西軍の布陣について小早川様からご説明を。」

（隆）

「三成率いる西軍は、関ヶ原をぐるりと囲むように笹尾山（石田隊）・松尾山（小早川隊）・南宮山（毛利隊他）等の高台に布陣し、関ヶ原への街道を封鎖しました。」

（湛）

「では、東軍は関ヶ原に半ば包囲された状態で進軍したのですね？」

（隆）

「そういうことになりますね。兵力は家康公率いる東軍が７万余り、西軍が約８万２千だったといいます。それまでの戦況は、西軍が近畿最大の東軍方拠点・伏見城を攻略し、一方の東軍も岐阜城を占領して互いに一勝一敗という状態でした。」

（室）

「兵力は少し西軍が多いようですが、東軍には徳川秀忠様（後の徳川幕府二代将軍）率いる軍勢三万が合流する予定になっていたそうですし、西軍には小早川秀秋殿のように東軍への裏切りを約束した武将も複数いたそうで････。」

（隆）

「そうですね。確かに軍勢の戦意においては、西軍は部隊ごとの格差が大きく違ったようです。」

（湛）

「かくして開戦ですね？」

（隆）

「戦いは東軍の先鋒・福島正則隊が西軍最強の宇喜多秀家隊に突撃することで始まりました。東軍が家康公直卒の部隊を除いて緒戦から総力を尽くしたのに対し、午前中に戦闘に参加した西軍部隊は全体の４割程度でしたが、宇喜多隊・小西行長隊・大谷吉継隊等の西軍主力部隊は大健闘しました。更に、石田三成自身は戦下手の為（笑）、勇将・島勝猛に自軍の指揮を任せていましたが、勝猛の名采配に東軍は苦戦を強いられました。」

（湛）

「西軍優位の布陣については後日談がありまして、明治時代に陸軍近代化のため来日したドイツ軍の有能な参謀メッケル少佐は、関ヶ原の戦いの布陣図を見せられて『これは西軍の勝利だろう？』と即答したそうです。」

（隆）

「近代陸軍の育ての親となった軍事のエキスパートの目から見ても、西軍優位の配置だったということですね。」

（室）

「おまけに、東軍後続の徳川秀忠軍は、関ヶ原から遠く離れた信州上田城で真田昌幸・信繁（真田幸村）父子に足止めされ、到着の見込みが大幅に遅れていたそうで。」

（湛）

「そこで、石田三成殿は一気に勝敗を決めるべく、松尾山の小早川軍１万５千・南宮山の毛利・長宗我部軍２万５千に対して合図の狼煙（のろし）を上げて戦闘参加を要請したわけですね？」

（隆）

「その段階で、西軍は三万ほどの兵力で七万近い東軍全体を相手にしていたのですから、新たな西軍部隊が戦闘に参加すれば、西軍勝利は間違いなしかと思われました。ところが････。」

（室）

「松尾山の小早川も、南宮山の毛利も反応がなかった？」

（隆）

「その通りです。石田三成は家来を小早川の陣地に何度も送って催促しましたが、それでも秀秋は動きませんでした。」

（湛）

「あれ？小早川秀秋殿は東軍にも味方をする約束をしていたんじゃ？」

（隆）

「そうです。三成が小早川の陣中に催促の使いを送っていたまさに同じ頃、東軍総大将の徳川家康公も本陣でやきもきしていました。西軍を裏切る約束をしているはずの秀秋がなかなか動く気配を見せないからでした。老練な家康公は、秀秋が東軍と西軍の双方を天秤にかけていると考え、こちらも秀秋に催促をかけました。但し、使いを送るといった尋常な手段ではなく、百戦錬磨の大将らしい奇抜な方法で････。」

（室）

「それは？」

（隆）

「なんと、小早川勢が陣取る松尾山に向けて鉄砲を一斉に撃ちかけさせたのです。」

（湛）

「『ええ加減に白黒ハッキリせい！』と？」

（室）

「これには小早川秀秋殿も驚いたでしょう。」

（隆）

「ええ。心理的に追い詰められた秀秋はあわてて西軍への攻撃を命じました。小早川軍中には『武士が戦場で友軍を裏切る等言語道断！』と裏切りを拒否する者もおり、混乱を生じましたが、大部分は秀秋の命令に従って出撃し、少ない軍勢で善戦していた大谷吉継隊の側面に殺到しました。更に、大谷隊と小早川隊の間に布陣していた脇坂安治ら４隊も西軍を裏切って大谷隊を攻撃し、さすがの名将・大谷吉継も支えきれず、自ら命を絶ちました。」

（湛）

「これが戦場のターニングポイントになったわけですね。」

（室）

「大谷隊が壊滅した後、東軍の矛先は西軍最大最強の宇喜多秀家隊に集中したそうで？」

（隆）

「そうです。最期を悟った宇喜多秀家は秀秋の裏切りに激怒し、『小早川と刺し違えん！』と自ら敵に切り込もうとしましたが、部下に説得されて戦場を脱出しました。」

（室）

「残る石田隊と小西行長隊は？」

（隆）

「秀秋の裏切りによって西軍は全体の統制を失い、宇喜多隊に続いて小西隊も四散・敗走しました。石田隊も最前線で指揮をとっていた島勝猛や蒲生郷舎らの主要幹部が戦死し、三成は伊吹山方面へ逃れました。」

（湛）

「戦闘に参加しなかった毛利・長宗我部隊もそのまま関ヶ原から退却したそうですね。」

（室）

「結局、関ヶ原の戦いは東軍大勝利に終わった訳ですが、用心深い家康公は秀秋殿らを完全には信用せず、続いて三成の居城・近江国（滋賀県）佐和山城攻略に向かわせたそうで。」

（隆）

「その後、西日本を中心に散在していた西軍の残党部隊が武装解除し、佐和山城陥落、毛利輝元の大坂城退去によって戦いは終局を迎えました。以前もお話しましたように、毛利家・上杉家は領地の７５％を没収されました。また、西軍の首謀者として石田三成・小西行長は捕らえられて処刑され、宇喜多秀家は八丈島に流されました。」

（湛）

「小早川秀秋殿は？」

（隆）

「戦いの土壇場での秀秋の裏切り行為に対して東軍内部からも批判が集中しましたが、最終的に家康公は秀秋の行動を評価し、従来の領地である筑後国（福岡県）に替えて備前国・美作国（いずれも岡山県）と岡山城主の地位を与えました。」

（湛）

「それは良かった！両川体制（吉川家と小早川家が毛利本家を支える体制）万々歳じゃないですか！」

（室）

「宗湛よ、それは違うぞ。」

（湛）

「へ？」

（隆）

「そうなんです。自分で自分の養子のことを悪く言うのも変な話ですが、やはり、戦闘中の土壇場での裏切りは人間として最低の行為であったと思います。戦後、小早川の兵卒は周囲から『性根の腐った奴等』という意味で鼻をつまむような素振りをされたと聞きます。特に中盤まで善戦していながら秀秋の裏切りに敗れた宇喜多秀家や大谷吉継の秀秋への憎悪は凄まじかったそうです。そして、人間としての最低限の節操を護れなかった秀秋にはやがて天罰が落ちました。」

（室）

「岡山転封からわずか２年後、２０歳の若さで小早川秀秋殿が急死したのですな？」

（湛）

「ええっ？そうなんですか？」

（隆）

「ええ。関ヶ原戦後の秀秋は深酒がますます酷くなり、体を病んでいましたが、世上の噂では落命した西軍武将の祟りとも、秀秋を警戒した徳川家や豊臣家の暗殺とも言われました。また、秀秋には跡継ぎがいなかった為、小早川家は領地没収の上、取り潰しとなりました。」

（湛）

「なるほど～。両川体制の一角である小早川家はこうして消えたわけですね？」

（室）

「こ、こら！」

（湛）

「す、すみません。言葉が過ぎました。」

（隆）

「グスン。････まあ、気に病んでもしょうがないですよね。もともと我が父、毛利元就が強引に小早川家を乗っ取り、今度は太閤様に乗っ取られた後、取り潰しになった訳ですから、因果応報ということでしょう。」

（湛）

「しかし、毛利家を乗っ取ろうとして代わりに小早川家を乗っ取るとは太閤様も随分腹黒いことをお考えになりますよね～？」

（室）

「全くだ。」

（隆）

「でも、後から人づてに聞いたのですが････。考え出したのは黒田官兵衛殿らしいんですよね････。」

（？？）

「隆景殿、何かワシに言いたいことがあるなら直接言わんかい！」

（？？）

「父上、そんなことよりも大名たるものが人の話を立ち聞きしていた方がみっともないですよ！」

（隆）

「官兵衛殿！」

（室・湛）

「それに長政様も！」

（父）

「ワシが天下泰平のために思いついた養子縁組について皆で陰口を叩くとは！」

（隆・室・湛）

「決してそんな････。」

（父）

「よいか、各々方！そもそも天下泰平に為には････豊臣と徳川と毛利が！ゴッホゴッホ････。」

（子）

「さ、さ、父上。お体に障りますよ。」

（室）

「宗湛があちらの茶室で一服建てさせて頂きますゆえ。」

（湛）

「黒田様、どうぞこちらへ。」

（子）

「次回から我等も一緒に同席させて頂けばよいではありませんか？あ、そうだ！次回は関ヶ原の戦いで全く動かなかった南宮山の西軍動向について私の方からお話をしましょう。」

（隆）

「それは良いですな。」

（湛）

「賛成！」

（父）

「むむっ、分かった。じゃが長政よ、ワシよりも目立とうとするでないぞ！」

（子）

「････。」

[続く]

（室）

「今日は天下三陪臣の４回目。」

（湛）

「関ヶ原の戦い以降の直江兼続については以前の黒田長政様と小早川様の対談でお話しされましたので、ここではその後の小早川家の動向について小早川様に伺うことから始めましょうよ、叔父さん。」

（隆）

「そうですね。まず、我が小早川についてお話しすることにしますが、その前に皆様に私の『死』と毛利家を支えた「両川体制」についてお話せねばなりませんね。」

（湛）

「えっ！小早川様が死んじゃうことがあるんですか！？」

（隆）

「当たり前です（笑）！ともかく、私には１０人以上の兄弟姉妹がいますが、長兄・毛利隆元は父の跡を継いで毛利家当主となり、次兄の元春は父が吉川家を乗っ取った際に『吉川元春』と名乗りました。私も同様に父が小早川家を乗っ取った際に『小早川隆景』名乗ることになりました。以降は、父が存命であっても形式上は『次男・吉川元春と三男・小早川隆景が長男・毛利隆元を支える』体制が成立しました。」

（室）

「なるほど。『吉川』の『川』と『小早川』の『川』をとって『両川体制』というわけですな。」

（湛）

「叔父さんのウンチク説明がなくても、賢い読者の皆さんはとっくにご存知ですよ～。」

（室）

「うるさい！」

（隆）

「まあまあ。ところで、一応？我々は仲の良い兄弟だったのですが、本家を継いだ長兄・毛利隆元殿が４０歳で急死し、父も８年後の１５７１年に亡くなりました。」

（湛）

「間もなく信長公が、本能寺の変後は太閤様が中国地方攻略を開始しますね？」

（隆）

「そうです。様々な虚虚実実の駆け引きの末、以前お話したように我が毛利家は太閤様の天下統一に協力する形で豊臣軍の一員となりました。」

（室）

「しかし、間もなく次兄の吉川元春殿も亡くなり、小早川様は毛利家の重責を一身に担う形で九州平定戦や朝鮮半島での戦いに従事された････。」

（湛）

「そして、何か事件が起こったのですね？」

（隆）

「ええ。その頃、毛利本家を相続した毛利輝元にはまだ跡継ぎが生まれていませんでした。太閤様は一計を案じ、自らの甥・秀秋を毛利家に養子として入らせることを提案してきました。」

（室）

「なるほど。西国の大大名・毛利家当主に自分の甥を据えて、より強固に支配しようと････。事実上の乗っ取り工作ですな。」

（隆）

「わが父、毛利元就も得意な手法でしたが（笑）。一応、太閤様は『毛利家の為に････』とおっしゃいましたが、魂胆はミエミエでした。しかも、太閤様の甥を跡継ぎに迎えれば、後に毛利輝元に実子が生まれても（実際生まれた）、そう簡単に約束を取り消すことはできなくなります。」

（湛）

「毛利家内部にも反対は多かったでしょうが、表立って『毛利家に豊臣の血を入れられるか！』なんて誰も言えなかったでしょうね。」

（隆）

「そりゃそうですよ！」

（室）

「しかし、結果的に小早川様の機転で毛利本家は救われた････。」

（湛）

「どういうことです？」

（室）

「同じく子供がいなかった小早川様は、『秀秋を私の養子に････』と熱っぽく太閤様に頼み込んだんじゃよ。」

（隆）

「そうなんです。その間に毛利一族から秀元を毛利本家に養子入りさせ、太閤様の思惑を封じ込めました。その上で、私は太閤様の甥・秀秋を養子として筑前国（福岡県西部）・名島城に迎えました。」

（湛）

「さすがは知恵者・小早川様ですねえ！太閤様の策謀を逆手に取るとは！」

（隆）

「そうでもないんです。太閤様は私の真意に気付いていたようです。」

（室）

「ええっ？」

（隆）

「しかし、太閤様は喜んで秀秋を我が小早川家に送り出してくれましたよ。毛利家の一員としての私の苦しい立場に気付いて反省されたのでしょう。太閤様は一筋縄ではいかない相手でしたが、そういう男気がある素晴らしい人物でした。きっと、『毛利家乗っ取りには失敗したが、隆景に一つ貸が出来たワイ』みたいな感じだったのでは？」

（湛）

「へえ～。『英雄は英雄を知る』ということですか？」

（隆）

「そこまでは････（笑）。１５９５年、私は秀秋に小早川家当主の座を譲り、広島の三原城に移りました。更に２年後、私は生涯を終えました。秀秋はまだ１８歳でしたが、豊臣家から付衆として秀秋直属の家臣団がやってきたこともあり、何とか筑前国をまとめ、『筑前中納言』と呼ばれました。」

（湛）

「えーん！小早川様が死んじゃった～！」

（室）

「お前とて一度は死んだ身であろう！黙っておれ！」

（隆）

「････いいですか？」

（室）

「お気遣いなく。後で叱っておきますゆえ。」

（隆）

「間もなく、太閤様も亡くなり、徳川家康公と石田三成らが対立する時代を迎えました。本来は豊臣家の親族筆頭格である秀秋でしたが、太閤様の生前に三成の謀略で領地を没収されそうになったことから三成を恨み、家康公寄りの姿勢を取り始めました。」

（湛）

「石田三成殿からすれば、関ヶ原の戦いを豊臣家ＶＳ徳川家の戦いとして演出して味方を集めるには豊臣家の親族となった小早川家が味方してくれなければ、格好がつきませんからね。」

（隆）

「その通り。そこで三成は『秀秋を関白（かつて豊臣秀吉が就任した公家の最高職）に就任させる』ことを条件にして秀秋を味方に引入れ、秀秋率いる小早川軍１万５千は西軍として関ヶ原の松尾山に出陣しました。」

（室）

「しかし、同時に黒田長政様を通じて徳川家（東軍）からも誘いの手が伸びていたのでは？」

（隆）

「はい。但し、条件面では三成の出した条件の方が魅力的だったようですね。一方で、勝率としては東軍優位と考えていたのではないでしょうか？秀秋も決して馬鹿な人物ではありませんでしたから、ギャンブルと一緒で『勝ち目が少ない方が好条件的である』という現実的な認識はあったと思いますよ。」

（湛）

「そして、いよいよ関ヶ原の戦いが始まりますね。」

[続く]

（室・湛）

「後藤様、おはようございます。」

（又）

「宗室殿、宗湛殿。本日は『敵は本能寺にあり～！』の明智光秀タイプについてのお話ですな。」

（湛）

「叔父さんが前回言っていたように、明智殿は日本人がロマンスを抱き易い戦国のカリスマ・織田信長公その人の重臣でありながら、『謀反』という形で暗殺し、更には織田家の勢力を事実上解体に追い込んだ凄い経歴の人です。学校の社会科の教科書だけ読むと、戦国時代のロマンスをぶち壊しにしたとんでもないヒンシュク者のようにも思えますが、本当はどうだったのでしょうか････？『タブーを恐れない！』というのが今回のテーマです。ゼェゼェ････。」

（室）

「今日は随分テンションが高いのう。大丈夫か？」

（湛）

「だ、大丈夫です････。因みに同じカテゴリにランクインするのは飛鳥時代の蘇我入鹿や、幕末（江戸時代末期）徳川幕府大老・井伊直弼でしょう。」

（又）

「前回とは違う意味で強烈な個性を放つ人物が多いですね。今回もプロフィール案内と『宗湛評価』をお願いしたいですな。」

 

（ＰＲＯＦＩＬ）

 

明智光秀

生年不祥～１５８２年。美濃国（岐阜県）出身といわれるが定かではない。伝承では美濃国の守護大名・土岐氏の一族で明智城主とも。前半生は事実上不明である。越前国（福井県）の戦国大名・朝倉義景に仕えた頃から歴史の表舞台に登場し、同じく朝倉氏に身を寄せていた足利義昭（後の足利幕府十五代将軍）と織田信長の間を取り持つ。やがて、織田家と天皇家・足利幕府との窓口として京都周辺の治安と行政を担う重鎮となるが、鉄砲や茶道・和歌に優れ、異色の多い織田家の武将の中でも際立った存在だった。信長の命令を忠実に実行し、比叡山焼き討ちや北陸一向一揆（浄土真宗の信者による自治勢力）討伐、石山本願寺（当時の浄土真宗の総本山）攻撃に参加して業績を高く評価された。しかし、１５８２年に日本史上最大の事件「本能寺の変」を起こす。事前のほぼ完璧な情報封鎖により、光秀はそれまで誰にも為し得なかった「織田信長殺害（実際にそれ以前に重臣の松永久秀・荒木村重が反乱を起こすが全て失敗した）」を成し遂げたが、逆に情報封鎖が仇となって事前に有力な協力者を得られず孤立した。やがて、中国地方から三陪近い兵力を率いて戻った羽柴秀吉（豊臣秀吉）との「山崎の戦い」で敗れ、退却中に命を落としたとされる。

宗湛評価［長期ビジョン：２　困難克服度：５　パートナーシップ：４　部下からの信頼：５　最期・子孫幸福度：１　一般ウケ：３］

 

蘇我入鹿

６１０～６４５年。飛鳥時代の大豪族・蘇我氏の出身。蘇我馬子の孫で、蘇我蝦夷の子。蘇我氏は代々財務・外交を担当する大臣（おおおみ）に家柄であり、仏教が伝来するとその強力な庇護者となった。祖父・馬子はその財力や渡来人との友好関係を背景に勢力を拡張し、聖徳太子と組んで、ライバルの大連（おおむらじ）・物部守屋を滅ぼした。崇峻天皇を暗殺したといわれる程の祖父・馬子の強大な権力は父・蝦夷と入鹿に引継がれ、入鹿は皇極天皇（天智天皇の母）の後継を巡って山背大兄王（聖徳太子の子）の一族を滅ぼす。その上で入鹿と親しい古人大兄皇子を天皇に立てようと企てたとされるが、同じく次期天皇の有力候補であった天智天皇（当時は中大兄皇子）らによって入鹿は宮中で暗殺されてしまう。入鹿を喪った父・蝦夷もやがて自殺し、蘇我氏の本家は滅亡した。

宗湛評価［長期ビジョン：３　困難克服度：３　パートナーシップ：３　部下からの信頼：３　最期・子孫幸福度：１　一般ウケ：１］

 

井伊直弼

１８１５～１８６０年。戦国時代の徳川四天王の一人、井伊直政の子孫である彦根藩主・井伊家に生まれたが、１４男であった為、３０代まで茶道・書画・和歌などの文芸や、居合（剣術の一種）・鉄砲等の武芸に専念する。茶道・居合・鉄砲については自ら流派を開くほどのレベルであった。やがて、兄等の死によって彦根藩主となり、地元では名君として親しまれる。その後、徳川幕府内での将軍跡継ぎ問題と開国問題を巡る政争では「大老（閣僚級の「老中」の上に置かれた非常時の最高職）」に就任する。反対派を抑えて日米就航通商条約に調印し、自ら推薦した徳川家茂が十四代将軍に就任すると、将軍候補を争った徳川慶喜らの一派を「安政の大獄」で大弾圧する。しかし、これらは水戸藩等の激しい反感を買い、逆に江戸城桜田門で暗殺されてしまった（桜田門外の変）。「安政の大獄」では大名・武士以外にも貴族や学者も数多く処罰し、幕末長州藩のヒーローである木戸孝允・高杉晋作の師匠である吉田松陰を処刑したことから、倒幕派に対する悪役のように描かれる一方、英明だった（とされる）徳川慶喜の将軍就任を妨げたことから徳川幕府の寿命を縮めた無能な人物のようにも誤解されてしまっている。

宗湛評価［長期ビジョン：３　困難克服度：５　パートナーシップ：３　部下からの信頼：４　最期・子孫幸福度：２　一般ウケ：１］

 

（室）

「『最期・子孫幸福度』や『一般ウケ』がおしなべて低いようじゃな。」

（湛）

「皆さん、基本的に時代劇ではほぼ悪役に回りますからねえ････。それと、蘇我入鹿については彼に批判的な内容の歴史書『日本書紀』以外に記述が少なく、『困難克服度』や『パートナーシップ』『部下からの信頼』については判断できかねたので、『人並みの苦労や信頼はあっただろう････』という評点になっています。」

（又）

「なるほど。ところで宗湛殿、このお三方に共通するのはやはり････。」

（湛）

「ズバリ、『○○を殺したヤツ』という評価でしょうね。正直、明智殿は信長公を死に追いやった人物として余りにも有名な反面、他の功績や活躍は一般に殆ど知られていません。例えば、織田軍団随一の高い教養を誇り、天皇家や足利幕府、徳川家、長宗我部家との外交官として活躍したことや、山がちで攻め難い丹波国（京都府の一部）を独力で攻略した程の戦上手であったこと等は『本能寺の変』のインパクトの影に隠れてしまっているのです。」

（室）

「織田家の中で短期間に破格の出世を遂げたのは、当然優れた実力があったからに他ならぬのだからな。実際、『光秀のこの度の活躍は天下に面目を施したものである』という信長公の有名な言葉も残っておる。明智殿の人生の事跡において、『本能寺の変』はほんの一部に過ぎないと言っても過言ではない。それほど優秀な武将だったのだ。」

（又）

「幕末の井伊直弼にしても、『安政の大獄』の反動で暗殺されてしまったことから、『名門大名家に生まれて温々と育ち、明治維新の指導者を数多く育てた吉田松陰を処刑し、結局自分も襲われて籠から逃げ出すこともできずにあっさり殺された、情けない頭の悪い殿様』だと思い込んでいる人もいます。」

（湛）

「井伊直弼は剣の居合抜きの達人なんですからね。襲撃犯である水戸浪士が直弼の剣技を警戒して直弼の籠を真っ先に銃で狙撃した為、落命時の直弼は腰に重傷を負っていて既に動けなかったとされています。」

（又）

「腰を撃ち抜かれては、この後藤又兵衛であってもどうしようもなかったでしょうからな。」

（室）

「井伊直弼の生きた幕末、徐々に経済力・軍事力を蓄えてきた薩摩藩や長州藩、水戸藩などは、それまでのしきたりを破って幕府政治に口を出すようになってきた。彼らは水戸藩出身の徳川慶喜を１４代将軍候補に推して『一橋派』を形成し、政治介入のきっかけとした。」

（湛）

「これに対し、直弼は１３代将軍徳川家定の従弟で、紀州和歌山藩主・徳川家茂こそ将軍に相応しいと考え、『南紀派』と呼ばれました。家茂が現将軍の従弟であるのに対し、徳川慶喜は血縁を家康公まで遡ることになり、血縁は希薄といえました。しかも、当時徳川御三家と呼ばれた『紀州藩』『尾張藩』『水戸藩』の中で徳川慶喜の水戸藩の官位・格式は一格下とされており、一方で徳川家茂の紀州藩はかつて８代将軍・徳川吉宗を輩出した前例もありました。」

（又）

「なるほど。『近親者を差し置いて血縁の遠い者を跡継ぎにするのはお家騒動の元』というのが当時の武家社会の鉄則ですからな。」

（室）

「それに、『英明過ぎる』徳川慶喜は後に１５代将軍に就任したものの、自らの才能に溺れるところがあり、周囲の者への思い遣りに欠けるなど、トップとして大切な人望に薄い面もあった。これに対し、直弼が推した１４代将軍・徳川家茂は僅か１３歳で将軍に就任し、惜しくも２０歳で亡くなったものの、孝明天皇からの厚い信頼を受け、小栗忠順や勝海舟らを有能な幕臣として取り立てた。血縁・家柄だけでなく実績から見ても直弼が徳川家茂を将軍に推薦したのは正しかったと言えるな。」

（又）

「井伊直弼の先祖である井伊直政殿は、関ヶ原の戦いで島津義弘軍を破ったものの、自身も重傷を負いました。その後、島津義弘から家康公への取成し（謝罪して許してもらう）を頼まれた井伊殿は快く応じ、そのお蔭で島津家は取り潰しにならずに済みました。一方、島津義弘の武将としての強さと人間味を評価して協力した井伊殿はその傷がもとで間もなく亡くなりました。」

（湛）

「それから約２６０年後、直弼の先祖が命と引き換えに助けてやった者の子孫が、厚かましくも井伊家が代々大切に護ってきた徳川幕府に逆らい、恩を仇で返すような行為に出たとしたら････。」

（又）

「井伊直弼が形振り構わぬ強引な手腕で幕府の権威を回復しようとしたのは立場上、当然と言えるかもしれませんな。」

（室）

「『次世代のホープ・吉田松陰を処刑した人物』という後世のタブーに囚われず、彼が徳川家の重臣として真っ直ぐに生きたことを積極的に評価すべきなのかも知れぬ。」

（湛）

「そういえば、蘇我入鹿についても『優秀すぎる聖徳太子の息子、山背大兄王を警戒して殺害し、血縁が近い古人大兄皇子を次期天皇に推した』と一般には信じられていますが、もともと山背大兄王の父である聖徳太子と蘇我氏は更に濃い血縁関係にありました。この為、最近では『蘇我氏の血縁に近過ぎる山背大兄王が天皇になると、他の豪族の反発が予想される為、入鹿は山背大兄王に辞退するように説得した。しかし、山背大兄王が天皇の地位を固執した為に説得は決裂し、戦となった』という説もあるようです。」

（又）

「この頃の我国には日記という習慣がなく、後世の歴史書を改ざんし、歴史の勝者が敗者である蘇我入鹿に全ての罪を着せることは簡単だったはずですからな････。」

（室）

「この頃の飛鳥政権は複数の皇族と豪族の連立政権。蘇我入鹿が自身の権力強化よりも、各派閥のバランス取りに苦慮していたとしても不思議はない。」

（湛）

「むしろ、政局を不安定にする要素として山背大兄王を攻め滅ぼした。」

（又）

「そして、蘇我入鹿を暗殺した者たちが、山背大兄王を悲劇的な最期を遂げた次代のホープとして祭り上げ、入鹿の名声を決定的に貶めた････。聖徳太子の跡を継いで、天皇中心の国作りをするはずだった英才を殺すというタブーを犯した稀代の悪人として。」

（室）

「蘇我入鹿も井伊直弼同様に、『タブーを犯した極悪人』として後世で勝手にでっちあげられて評価されてしまった訳だ。」

（又）

「そして明智殿も。」

（湛）

「でも、ボクは３人とも後悔はしていないと思いますよ。確かに明智殿は信長公を、蘇我入鹿は山背大兄王を、井伊直弼は吉田松陰をそれぞれ殺め、新しい時代の扉を閉ざそうとした印象があります。信長公が生きていれば、天下統一を成し遂げて幕府を開いていたかもしれません。山背大兄王が生きていれば、大化の改新は彼の手で成し遂げられたかもしれません。吉田松陰が生きていれば、もっと早く我国の近代化が進んだかもしれません。」

（室）

「ふむ。」

（湛）

「しかし、タブーを犯したとされる３人にもきっと大きな理想があったと思うんです。明智殿の場合は、信長公が戦時に好んで用いた『根切り（皆殺し）』を止め、仏教勢力との和解に努めて人心の安寧に努め、出来る限り血を流さずに天下統一を目指すことを････。蘇我入鹿の場合は、蘇我氏が天皇家との血縁で勢力を拡張する時代ではなく、蘇我氏の政策そのものが評価される時代の到来を････。井伊直弼の場合は、徳川幕府がかつてのような安定した指導力を回復し、卓越した政策の下に諸外国と外交で渡り合っていくことを････。」

（又）

「そうかも知れませんな。」

（室）

「確かに、彼らにも彼らなりの理想が当然あったはずだ。」

（湛）

「ボク達博多商人も、一世一代の大勝負に出たことはあります。勝っても負けても文句を言わない男の大勝負。彼らは皆、古い時代と新しい時代の端境期に活躍し、第３の道筋を切拓くリーダーとして命を懸けた大勝負に敗れ、歴史に仇華を残したのです。そして、タブーを恐れず勇気を振るい、数百年もの間一方的な歴史観に曝され続けることを恐れなかった。」

（又）

「なるほど、今回の教訓が分かりましたぞ！人物を評価する場合には世俗の評価に惑わされず、自分自身の目と耳で見聞きしたことを信じよ、ということですな。」

（湛）

「この神屋宗湛、長政様にも是非気高い理想を持って頂きたいものですな。エッヘン！」

（室）

「深イ～イ話だったと思うが、上から目線の宗湛が妙にムカツク････。」

（湛）

「えっ！？」

（又）

「まあまあ。」

[続く]

（室）

「今日は引続き小早川様から鍋島直茂殿のお話を伺いましょう」

（湛）

「鍋島直茂は『佐賀と龍造寺家の危機を三度救った』名将だそうですが、その一回が前回の『今山の戦い』、そしてもう一回が今回の『沖田畷の戦い』ですよね？ところで、鍋島直茂は『沖田畷の戦い』をどう見ていたんでしょうか？」

 

（博多商人のコラム：沖田畷の戦い）

島原半島を治めていた有馬氏は龍造寺氏と一度戦って破れ、婚姻関係を結んで龍造寺傘下に入った。しかし、１５８４年に有馬晴信は龍造寺氏に逆らって島津氏に支援を要請した。激怒した龍造寺隆信は大軍を率いて島原半島を攻めたが、湿地帯で身動きが取れないところを島津・有馬連合軍に奇襲されて龍造寺隆信は戦死した。

 

（隆）

「基本的には島原攻めに反対だったようですね。理由はいくつか考えられますが、一つには龍造寺隆信殿は３年前に柳川城主・蒲池鎮並を暗殺し、柳川城を制圧していました。柳川城主として筑後国（福岡県南部）の経営を任された鍋島直茂殿でしたが、暗殺された蒲池鎮並と同じ立場の豪族達が激しく抵抗し、経営が安定していなかったことが考えられます。」

（室）

「確かに。」

（隆）

「しかも、島原の有馬晴信は島津氏の支援を受けていましたが、当時既に龍造寺軍は肥後国（熊本県）でも境界を巡って島津軍と戦闘になっていました。」

（湛）

「なるほど。島原での戦闘が起これば、肥後国と島原の２個所で戦うことになりますね。」

（室）

「むしろ、筑後国の統治を安定させて筑後の豪族を龍造寺軍団として再編成し、肥後国に戦力を集中させれば、島津軍と有馬軍の連携は絶たれ、島原半島を力攻めしなくても有馬氏は降参しそうですな。」

（隆）

「そこまで考えていたかどうか分かりませんが、島原攻めは主君・隆信の命令ですから、鍋島殿も軍勢を率いて柳川から出陣しました。龍造寺軍は総勢５万７千ともいわれる大軍でしたが、開戦直前に隆信殿率いる本隊と鍋島隊の配置を変更した為、序盤から混乱が生じていました。そして、皆様がご存知の様に進撃路の狭い湿地帯に引きずり込まれた龍造寺軍本隊は、島津・有馬連合軍の待ち伏せを受けて壊滅し、龍造寺隆信殿も戦死しました。しかし、本当に鍋島殿が大変だったのはその後でした。」

（室）

「龍造寺隆信殿が戦死しても、鍋島隊は戦場で善戦していたとか？」

（隆）

「はい。しかし、総大将戦死の報が伝わると、本隊以外の緒隊も動揺し大混乱になりました。大胆にも鍋島殿はわずかな部下と共に有馬軍の軍艦を奪い、柳川へ逃れました。また、龍造寺隆信殿の次男で江上家に養子に入っていた蓮池城主・江上家種や、三男で武雄・後藤家の養子に入っていた後藤家信もそれぞれの居城へ敗走しました。」

（室）

「佐賀城で留守を護っていた龍造寺殿の長男・龍造寺政家は若い上に病弱だったそうですな。」

（隆）

「そうなんです。そこで相談した結果、形式的には肥前国（佐賀県）国主の座には龍造寺政家が就き、実務上の舵取りは鍋島殿が担うことになりました。」

（湛）

「しかし、それは鍋島殿が自ら望んだわけではないのですね？」

（隆）

「そうです。むしろ、龍造寺殿の実母や弟達が強く望んだようです。島津軍に敗れたとはいえ、龍造寺家の勢力圏は現在の佐賀県・長崎県の一部・福岡県の一部・熊本県の一部に及んでおり、龍造寺家の人物だけで統治するには大きくなり過ぎていました。」

（湛）

「そこで、鍋島殿の優れた手腕が必要になったわけですね。」

（室）

「なるほど。つまりは龍造寺家を一つの会社に例えるなら、株主とでも言うべき龍造寺一族、取締役会とでもいうべき各重臣、そして労働組合とでも言うべき家臣団、その全てが『雇われ社長』である鍋島殿に代表権を預けることに賛成した訳じゃな。」

（隆）

「そういうことです。当主の戦死と、これから予想される島津軍との戦い。それらの困難を鍋島殿の統率の下で何とか団結して乗り切ろうという体制でした。」

（湛）

「そんなところへ、仇敵・島津家から使いが来たわけですね？」

（隆）

「そうです。島津家の使者は、戦死した龍造寺殿の首を返還を申し出る一方、島津家の傘下に入るように脅迫しました。一説ではこの使者は、龍造寺家内部の状況を偵察してくる役目も担っていたそうです。」

（室）

「硬軟併せた実にしたたかな外交だ。」

（隆）

「しかし、鍋島殿には通じませんでした。逆に鍋島殿は『不運な首に用はない！』と返還を拒み、脅迫に対しても『早く攻めてくるがいい。肥前武士の意地をお見せいたす！』と敢然と言い放った為、島津家の使者は尻尾を巻いて逃げ帰りました。」

（室）

「当然、『龍造寺家の戦意は高い』と報告したでしょうな。島津氏も龍造寺家に脅迫が通じないことを悟ったでしょう。」

（隆）

「しかし、鍋島殿の外交の冴えはこんなものではありませんでした。」

（湛）

「というと？」

（隆）

「鍋島殿は島津家との和平交渉を進める一方、天下統一事業を進めつつあった太閤様（豊臣秀吉）にも九州入りを促し、豊臣家が島津氏を討つ場合には豊臣側に味方することを伝えました。」

（室）

「なるほど。和平交渉によって、当面の敵である島津氏との戦いを避けて戦力を温存し、将来予想される太閤様の九州平定軍をより有利な体制で出迎えようと？これは外交というよりも謀略ですな。」

（隆）

「そうです。そして、このはかりごとは見事実を結びました。いよいよ豊臣軍が九州に入ると、早期に豊臣家への協力を申し出たこと、当主不在の非常時に雇われ社長として龍造寺家を切り盛りしたこと等から鍋島殿を高く評価し、立花山城で島津軍を撃退した立花宗茂と並び賞されました。」

（湛）

「この時、鍋島殿は太閤様直属の大名として肥前国支配を任せられ、病弱な当主・龍造寺政家は隠居するように命じられたんですよね。」

（室）

「株主・取締役・従業員の強い支持で臨時の雇われ社長となった鍋島殿が、ついに認められて正式なオーナー社長になったわけだ。」

（湛）

「しかし、鍋島家が佐賀の支配者となったことを悪く言う者もいたとか？」

（隆）

「そうです。龍造寺政家の長男・龍造寺高房が若くして自殺したことや、鍋島殿が晩年に悪夢にうなされたという噂から、『鍋島の化け猫騒動』のような伝説も生まれました。」

 

（博多商人のコラム：鍋島の化け猫騒動）

鍋島直茂の孫・鍋島光茂の碁の相手を務めていた家来の龍造寺又七郎が、光茂の機嫌を損ねたために斬殺され、又七郎の母も飼っていたネコに怨みの言葉を語って自殺。母の怨念が乗り移ったネコが化け猫となり、城内に入り込んで毎晩のように光茂を苦しめるが、光茂の家来・小森半佐衛門に退治されるという伝説。

 

（室）

「だが、実際には龍造寺殿の母や兄弟、従兄弟は鍋島殿を厚く信頼し、支持し続けたわけですな？」

（隆）

「ええ。龍造寺一族からそのような厚い支持を受ける一方で、鍋島殿は龍造寺家に対して終生敬意を払い、自らが『佐賀藩主』の座に就くことはありませんでした。よって、初代佐賀藩主には息子の鍋島勝茂が就くことになりました。」

（湛）

「佐賀藩成立後、龍造寺一族は佐賀藩内部において相応の待遇を受けたそうで？」

（隆）

「はい。鍋島殿は佐賀藩の分家として小城・蓮池・鹿島等の支藩を徳川家の許可を得て置きましたが、一方で龍造寺家の主だった人々にも支藩に準じた邑（『邑』とは本来は村の意味だが、ここでは○○領・○○自治区の意味）を与えられました。先述した武雄の後藤家信・多久の龍造寺長信（龍造寺隆信の弟・後に多久氏）・須古の龍造寺信周（同じく龍造寺隆信の弟）・諫早の龍造寺家晴（龍造寺隆信の従兄弟の子・後に諌早氏）の四家がそうです。しかも、彼等の子孫は佐賀藩全体の国政に関与する家老、つまり組織の取締役に任ぜられました。」

（室）

「龍造寺一族は佐賀藩の主ではなくなっても、実際の運営に当たる『担当取締役』になったわけですな。」

（湛）

「まるで、先程の『雇われ社長』の話のように円満な結末ですね。因みに、ボクは佐賀新聞が発行している『龍造寺隆信』をつい最近読んだんですが、鍋島殿が佐賀の主となったのは周囲からの要請であり、鍋島殿の野心から出たものではない、との論調でしたよ。」

（隆）

「武将として戦場で活躍し、外交官としても優れ、主君を補佐する名臣であり、家臣からも民衆からも崇敬を受ける名君。私は鍋島殿こそが最強の『天下三陪臣』だと絶賛する理由がご理解頂けましたでしょうか？」

（湛）

「確かに。この方には脱帽です。こんな凄い武将が九州にいたとは････。」

（室）

「しかし、それでは太閤様が『（天下を治める為には）鍋島直茂には大気が足りない』と批評した『大気』とは何でしょうな？鍋島殿に足りない才能等は無い気が････。」

（隆）

「うーむ、難しい質問ですな。しかし、それは多分三つの意味を持つと思います。」

（湛）

「三つとは？」

（隆）

「『大気』という言葉の響きと鍋島殿の立場を考えれば、まず一つ目は『野心・野望』でしょうね。これについては、宗湛殿が読まれた先述の佐賀新聞刊行『龍造寺隆信』にもあるように、もともと龍造寺隆信という稀代の野心家に仕えていましたから、むしろそのような野心家の君主を補佐する能力に長けていたというべきでしょうね。」

（室）

「他の二つの内、もう一つは『運勢・宿命』ですかな？」

（隆）

「そうですね。龍造寺氏の絶頂期、既に中央では豊臣家が天下統一を目指して他の大名家とは隔絶した勢力を築いていました。従って、龍造寺氏やその跡を継いだ鍋島氏が天下を治めるチャンスはなかっただろうという見方ですね。」

（湛）

「では、もう一つの意味は？」

（隆）

「実は、これは太閤様の嫉妬ではないかと思うのです。つまり、先程の『野心・野望』や『運勢・宿命』は鍋島殿の才覚を持ってすれば大した障害ではなかったと思うのです。例えば、龍造寺氏氏を乗っ取り、島津氏と手を結んで大友氏を滅ぼし、博多や平戸の貿易の利権を押えて近畿（堺など）の経済を干上がらせ、一方で南蛮の兵器導入で力を蓄えて我が毛利や長宗我部を傘下に治め、肥前・肥後・筑前（福岡県西部）・筑後・豊前（福岡県東部）の兵を率いて京へ進出することも、鍋島殿なら出来たかも知れません。」

（室）

「なるほど。しかし、それだけの才能に恵まれながら、鍋島殿は節義を通す性格ゆえそのようなことはしなかった････。太閤様はその才能にまず嫉妬されたわけですな？」

（隆）

「そうです。そして、鍋島殿の節義を重んじる性格です。豊臣家が後に滅んだ大きな理由として挙げられるのが、まず、跡継ぎの秀頼公が幼すぎたこと。それから太閤様自身が身分の低い武士の出身である為、命がけで豊臣家を守る譜代の家臣が殆どいなかったことだと言われています。太閤様は生前から自らの弱点に気付いておられたそうですが、結局どうしようもありませんでした。」

（湛）

「そうか。豊臣家に鍋島殿のような良臣がいれば、豊臣家が滅びることはなかったかもしれませんね。」

（隆）

「つまり、才能に溢れつつも分をわきまえ、主家の為に命をかける譜代の名臣。最後まで太閤様の手に入らなかったのが鍋島殿のような人物だったというわけです。」

（室）

「小早川様のおっしゃるとおり、鍋島殿こそが最強の『天下三陪臣』に違いありませんな。」

（湛）

「それでは、次回は関ヶ原の戦い以降の鍋島家について教えていただきませう。」

[続く]

 

（湛）

「ふわぁぁ････。何だか今日は眠たいな。おや？エンクレスト中呉服の周りがいやに騒がしいぞ････。叔父さん、何をそんなに沢山の荷物を送り出しているんですか？」

（室）

「何を言っておる！被災地に向けて救援物資を用意したんじゃよ。名島城下の小早川水軍に水路で送ってもらおうという寸法じゃ。前回の反響で『博多を代表する島井宗室・神屋宗湛が被災地の復興を手伝わなくてどうする！』というお叱りを頂いたではないか？」

（湛）

「確かにそうかもしれませんが、少し遅きに失した気が････。」

（室）

「何もしていないお前が言うな！」

（湛）

「てへ････。それはそうと、今日は後藤又兵衛様が相談に来られていますよ。」

（室）

「それを早く言いなさい。」

（湛）

「後藤様、どうぞこちらへ。部屋の中は散らかってますけど。」

（室）

「ここは私の部屋だ！後藤様、どうぞ。」

（又）

「それでは失礼致します。実は私と殿の間のことで････。」

（湛）

「まさか、長政様とケンカして再び黒田家を出られるとか？」

（又）

「いやいや、そうではありませぬが、震災をはじめとして今の世は混迷を極めております。我が殿が君主、つまりリーダーとして立派にやっていけるかどうか心配で。かといって余り厳しく物申すと殿がふて腐れてしまわれますので････。」

（湛）

「では、後藤様の相談に乗ることも兼ねて、今回から我等商人の目線で著名な歴史上のリーダーのタイプについてお話し致しましょう。」

 

（又）

「やっぱりここは『信長公タイプ』からお話いたしましょう。リクエストも多いでしょうから。」

（室）

「日本人は信長公に対して歴史的なロマンを抱き易いからのう。」

（湛）

「信長公の経歴についてはお教えするまでもないでしょうが、他に恐らく同じカテゴリに属する歴史上の人物としては、「大化の改新」を成し遂げた天智天皇（中大兄皇子）、古代中国の『三国志』で有名な魏王・曹操が挙げられるでしょうか。いずれも当時の時代には理解され難い革新的な考えの持ち主で、従来からの権威や迷信を恐れませんでした。」

（又）

「一応、おさらいとして天智天皇・織田信長公・曹操についての簡単なプロフィールが必要では？」

（湛）

「では、失礼ながらついでに私の独断と偏見で商人としての『宗湛評価』を五段階でつけましょう。」

 

（ＰＲＯＦＩＬ）

 

天智天皇

６２６～６７２年。『中大兄皇子』として有名。舒明天皇（父）と斉明天皇（母）の皇子として生まれる。叔父の軽皇子（孝徳天皇）・や豪族・中臣鎌足らと共に６４５年に飛鳥板葺宮で有力豪族・蘇我入鹿を暗殺し、『大化の改新』と呼ばれる改革を実行する。これは、全ての土地と人民を国家の所有とする『公地公民制』と刑罰や政治上の運営を定めた『律令制度』に基づいた天皇中心の国づくりを目指したものであった。朝鮮半島の友好国・百済が滅ぶと、百済再興の為に軍隊を派遣して唐・新羅連合軍と戦うが、『白村江の戦い』で敗れる。この為、国土防衛の為に九州各地に城砦を築き、更に自身も天皇として即位して国内をより強固に統制した。しかし、晩年には実弟・大海人皇子と対立し、実子・大友皇子を案じながら亡くなった。

宗湛評価［長期ビジョン：５　困難克服度：５　パートナーシップ：２　部下からの信頼：４　最期・子孫幸福度：１　一般ウケ：５］

 

織田信長

１５３４～１５８２年。尾張守護大名・斯波氏の奉行の家に生まれる。同族間の争いを経て尾張国を統一し、当時東海地方最大の大名であった今川義元を『桶狭間の戦い』で奇襲して討ち取り名を轟かせる。その後、徳川家康と同盟し、美濃国（岐阜県）・伊勢国（三重県）等を征服して力をつける。足利義昭を足利幕府将軍に就任させる名目で入京し、天下統一を目指す覇者となるが、最終的には将軍・足利義昭を追放し、足利幕府も滅ぼす。武田信玄没後に宿敵・武田氏を滅ぼし、毛利氏・上杉氏等の地方勢力と戦い続けるが、天下統一を実現する前に重臣・明智光秀によって命を落とす（本能寺の変）。西洋文明を積極的に吸収し、キリスト教を保護する等開明的な反面、浄土真宗や比叡山延暦寺等の仏教勢力とは血で血を洗う激しい戦いを繰り広げた。

宗湛評価［長期ビジョン：５　困難克服度：５　パートナーシップ：２　部下からの信頼：３　最期・子孫幸福度：１　一般ウケ：５］

 

 

曹操

１５５～２２０年。当時の中国・後漢王朝の衰退に伴い登場した群雄の一人。文武に優れて教養も高く、若い頃より『治世の能臣・乱世の奸雄（平和な治世では皇帝の良き家臣・戦乱の世では頼もしいリーダー）』と評された。名高い『孫子の兵法書』に自身の注釈を加え、現在に残る形にしたのも彼だといわれる。実家は名門ではなかったものの非常に裕福だったとされ、後漢最後の皇帝・献帝を押し立てて優れた人材を次々に登用し、独自の勢力を打ち立てて『三国志』最強の国『魏』の礎を築いた。やがて、『呉』『蜀』との『赤壁の戦い（映画レッドクリフの舞台）』で一敗地にまみれたが、曹操が作り上げた魏の国は、強大な国力と優れた人材に支えられて揺らぐことはなく、その後は『蜀』の劉備と一進一退の戦いを続けた。曹操は２２０年に亡くなるが、魏の優勢は変わらず、邪馬台国女王・卑弥呼が友好を求めて曹操の孫・曹叡（魏の明帝）に使いを送ったのは有名である。

宗湛評価［長期ビジョン：５　困難克服度：５　パートナーシップ：３　部下からの信頼：４　最期・子孫幸福度：３　一般ウケ：４］

 

（湛）

「『長期ビジョン』『困難克服度』は５のオンパレードですね。皆さんそれぞれ長期的な理想を掲げ、困難を克服していった方ばかりですからね。」

（室）

「天智天皇は、それまで有力な豪族の集合体であった飛鳥の朝廷を天皇中心の強力な国家に再編することを試みられた。そして、その為にはそれまで政権を支えてきた豪族から土地と人民を没収したり、場合によっては蘇我氏のような有力豪族を容赦なく抹殺した。身内や同胞に対しても容赦せず、敵対した従兄弟の有間皇子を処刑し、『大化の改新』の功労者であった蘇我倉山田石川麻呂を自殺に追い込んでいる。信長公にしても、曹操にしても後年になってかつての協力者を粛清しているケースが多い為、『パートナーシップ』が低いわけだ。」

（又）

「魏王・曹操もなかなか冷めた人物だったようですな。彼が初めて地方の県令（知事）になった時、最初に出した施政方針が『邪教の禁止』だったそうです。政治や科学の世界でも宗教の影響がまだまだ大きい時代（西暦２００年前後）これだけ冷静な思想を持っていたのはかなり革新的です。」

（湛）

「治水工事よりも雨乞いをやっていた時代ですからね。勿論、皆さんもご存知の様に信長公も宗教との戦いを行い、悪名高い比叡山延暦寺の焼き討ちや、一向一揆との戦いは苛烈を極めました。」

（室）

「それと、全員に共通するのが能力主義の人材登用じゃ。」

（又）

「確かに。本能寺の変の直前、織田家には５人の有力かつ有能な司令官がいました。一人は言うまでもなく中国方面軍司令官（対毛利氏）である太閤様。筆頭家老にして北陸方面軍司令官（対上杉氏）である柴田勝家。そして、関東方面軍司令官（対北条氏）・滝川一益。四国方面軍司令官（対長宗我部氏）丹羽長秀。最後に近畿方面軍司令官・明智光秀の５人です。織田家五大将とも呼ばれるこの５人の中で太閤様と明智光秀・滝川一益は織田家に入るまでの前半生が殆ど分かっていません。また、柴田勝家・丹羽長秀は代々の家臣ですが、柴田勝家は信長公の実弟・織田信勝（『信行』は誤り）に味方して信長公に敵対したことがあります。」

（湛）

「素性の分からぬ男３人と、かつて敵に回った男１人を含む５人にそれぞれ数万ずつの兵を与えて各地を征服させてのですから、実に大胆な人材活用ですねえ。」

（又）

「一方で後年には『無能だ！』という理由で織田家代々の重臣・佐久間信盛や林秀貞を突然追放していますし････。」

（室）

「天智天皇もやはり人材登用制度を大きく改革し、それまで特定の氏族ごとに代々引継がれていた役職制度を廃止している。また、かつて唐に留学した学者を要職につけて人事の刷新を図っています。」

（湛）

「魏王・曹操も人材集めに熱心でしたが、それを物語るエピソードとして次のようなものがあります。ある時、曹操に対して死刑に値する無礼を働いた踊り子がいました。彼女の舞踊を高く評価していた曹操は、『無礼を働いたには違いないが、それでは彼女の才能が失われてしまう。彼女と同等の踊り子が育つまで死刑を延期せよ』と言ったそうです。そして、後継者が育ってから処刑したとか。」

（又）

「『人材への飽くなき追求』という言葉がありますが、まさに人情など完全に無視した冷徹なまでの『能力活用主義』ですね。だから、商人目線の宗湛評価で『部下からの信頼』がやや低めなんですね。全ての部下が心服していたわけではないでしょうからね。」

（湛）

「このように、このカテゴリに属するリーダー達はそれぞれ革新的なビジョンをもち、政治家としても優れていましたが、一方で実現の為には容赦ない姿勢で臨み、『寛容』『温情』といった言葉とは無縁でした。むしろ、情けに基づいた行動は危険とすら考えていました。この為、歴史上に大きな足跡と名声を残した一方で、彼等の政権や勢力、そして子孫は他者に乗っ取られたり滅ぼされたりしています。」

（又）

「確かに。天智天皇の厳しいやり方に豪族達の心は離れてしまい、天智天皇の跡を継いだ大友皇子は豪族達を味方にした天武天皇（天智天皇の弟、大海人皇子）に壬申の乱で滅ぼされてしまいます。魏王・曹操の子孫も、曹操の部下に当たる司馬懿の一族によって政権を乗っ取られてしまいます。」

（室）

「信長公も本能寺の変で命を落とし、子孫も太閤様（豊臣秀吉）の天下統一の過程で次々に排除されている。つまり、『最期・子孫幸福度』はかなり低いことになるな。そのかわり、歴史上で高い評価を受け、『一般ウケ』も良い訳か。」

（湛）

「のっけから申し訳ございませんが、我々商人の物指では測りにくい方々ですね。家を、そして会社を残すのは経営の基本ですから。簡単に言うと、家族を犠牲にしてまで歴史に名前を残した方々とでも申しましょうか？」

（室）

「こらこら、変なまとめ方をするな！あの世からお三方が軍勢を率いて戻ってきたらどうする気じゃ？」

（湛）

「た、大変だ～。天智天皇と信長公と曹操殿のことを『家族を犠牲にしてまで歴史に名前を残した方々』と申したのは、我が叔父、島井宗室ですぞ！私、神屋宗湛は皆さんの長期ビジョンを見習って本日も商いに励んでおります～！」

（室）

「ええ加減にせいっ！」

（又）

「今回の方々は我が殿とは少し違うようですな。我が殿も武力と知略に優れたお方ですが、黒田の家を第一に考えておられます。逆に黒田家が残らねば我等家臣も付いていく甲斐がない。でも、実に参考になりました。次回は信長公をあっけなく討ち取った明智殿をお願い致しますぞ。」

[続く]

（湛）

「おはようございます、小早川様！」

（室）

「今日は黒田様達の姿が見えませぬが？」

（隆）

「うむむ････。実は前回、私と長政殿が官兵衛殿を怒らせてしまうようなことを言ってしまい、『長政のヤツ、勘当してくれるワ！』とか、『家康公はこの長政に対して筑前国を与えられたんです！それを勘当なんて酷い！』とか父子でやりあっております。」

（湛）

「早い話が前回『性格の悪い黒田様（官兵衛）は単純に太閤様と仲が悪かっただけかもしれませんぞ････。』って小早川様が爆弾発言して、それに長政様が乗っかっちゃった訳ですね？」

（隆）

「知ってるなら聞かないで下さいよ！」

（室）

「しかし････。小早川様ともあろうお方が思い切り黒田様の地雷を踏まれましたな････。」

（湛）

「頭の良い方って本当に空気読めないですよね････。」

（室）

「お前が言うな！」

（湛）

「テヘ、すみません。それはそうと、今回は『肥前の熊』こと龍造寺隆信殿を支え、後の佐賀藩の基礎を築いた名将・鍋島直茂殿のお話を是非聞かせてください。島原・沖田畷の戦いで敗北した後の龍造寺家のお話については叔父さんが勿体ぶってなかなか話してくれないんですよ。」

（室）

「別に勿体ぶったわけではないぞ。まだ大友家の勢力が強大であった頃、小早川様をはじめとする毛利軍団は、九州地方（特に博多や大宰府）に勢力を拡げるにあたって九州各地の反大友派の豪族達と手を結ぶことにした。筑前国（福岡県西部）の秋月氏・豊前国（福岡県東部）の高橋氏・肥前国（佐賀県）の築紫氏、同じく龍造寺氏。毛利家側の窓口としてこれら各氏との折衝に当たった小早川様は、龍造寺氏の家老である鍋島直茂殿とも早くから親交があったのじゃ。だからこそ、今回のお話は是非小早川様から話して頂きたかったのだ。」

（隆）

「そう言われるとプレッシャーですね（笑）。鍋島直茂が龍造寺家の青年武将として１５５０年代後半。宗室殿の話にあったように、九州北部では豊前国・筑前国を巡って我が毛利家と大友家が争い、戦火は肥前国・筑後国（福岡県南部）にも飛び火しようとしていました。」

（室）

「鍋島殿が生まれた肥前国内では？」

（隆）

「肥前国の支配者・少弐氏が家老・龍造寺氏の親族を多数惨殺する事件が発生し、両者の間で激しい抗争が勃発します。」

（湛）

「では、龍造寺家臣である鍋島氏もその争いに巻き込まれていったわけですね。」

（隆）

「少弐氏は龍造寺を抑える為に大友家の支援を受け、これに対して龍造寺氏は我が毛利家と同盟を結びました。」

（室）

「少弐氏そのものは１５５９年に滅亡しますが、その後も旧少弐方の豪族、三瀬城の神代氏・勢福寺城（佐賀県神崎市）の江上氏等が反龍造寺戦線を組んで戦いが続きますよね。」

（隆）

「そうです。そして、龍造寺氏は最大の危機を迎えることになります。」

（湛）

「大友宗麟殿が１５６９・１５７０年の２度にわたって来襲したのですね？」

（隆）

「一度目は我が毛利が筑前国に進軍した為、大友軍は戦わずに撤退しました。しかし、大友軍は翌年再び肥前国に殺到しました。その数は約６００００名。」

（室）

「旧少弐派の豪族である神代氏・江上氏等は勿論、島原の有馬氏・長崎の大村氏も大友側に味方したそうですね。」

（隆）

「対する龍造寺軍はわずか５０００名余り。大友宗麟殿は久留米の高良山に本陣を置いて佐賀城（当時は佐嘉城）を包囲しますが、佐賀城の堅い守りもあり、戦いは長期化しました。」

（室）

「そこで宗麟殿は一挙に勝敗をつけるべく、一族の大友親貞に増援部隊３０００名を与えて佐賀城北側の今山に進軍させたのですな？」

（湛）

「幾ら佐賀城の守りが堅くても、１０倍の敵が総攻撃をかけてきては勝ち目がありませんね？」

（隆）

「そうですね。しかし、落城を覚悟した龍造寺軍の軍議の席で、鍋島直茂殿は敢然と言い放ちました。『今夜、大友軍の陣地では大友親貞着陣の祝い酒が振舞われている。今夜一挙に夜襲をかけて勝敗を決しよう！』と。」

（湛）

「しかし、総攻撃に備えて準備を進めている敵の本陣を攻撃するのはかえって危険では？」

（隆）

「味方からも慎重論が出ましたが、龍造寺隆信の母が『このままでは、我が龍造寺は猫に追い詰められた鼠のようではないか！男子ならここで一世一大の勝負をかけなさい！』と一同を諭し、夜襲をかけることに決しました。」

（湛）

「まるで、尼将軍・北条政子の話みたいですね。」

（隆）

「確かに。そして、鍋島殿は夜襲に失敗したら生きて還らないと覚悟を決め、刀で畳を両断して城を後にしました。」

（室）

「聞けば、この時鍋島殿に従った従者はわずか十数名だったとか？」

（隆）

「ええ。しかし、後続隊や龍造寺氏を慕う地元住民等が合流し、今山の大友軍本陣に辿り着いた時には８００名余りに膨れ上がっていました。眼下には大友親貞軍が酒宴を開き、松明を明々と焚いていました。」

（湛）

「鍋島殿が『この戦いに勝ったら、あの大友家の家紋を我が家の家紋としよう。』と言ったのはまさにこの時ですね。」

（隆）

「そうです。そして、鍋島殿の号令一下、龍造寺軍が大友軍の陣に襲いかかり、酒宴の場は修羅場と化しました。大友軍の将兵は大混乱になり、味方と同士討ちする者、武器を置いて丸腰で逃げ出す者等で統率が取れなくなってしまいました。更に、龍造寺軍の兵士の一人が声色を変えて叫びます。『神代長良、龍造寺家にお味方いたす！』と。」

（湛）

「大友軍の将兵はびっくりしたでしょう？」

（室）

「味方であるはずの神代軍が裏切って攻撃してきたというだけでも衝撃的なのに、夜では相手や旗指物を確かめようがないからな。」

（隆）

「全くです。大将・大友親貞は夜襲で浮き足立っている状態では勝ち目がないと判断し、数名の供を連れて今山の戦場から逃れようとしますが、龍造寺軍の武将・成松信勝に追いつかれて斬り死にしてしまいました。」

（湛）

「これが『九州の桶狭間合戦（織田信長が大軍で攻めてきた今川義元を奇襲攻撃で討ち取った）』とも称される『今山の戦い』ですね。」

（室）

「実に鮮やかな勝利だが、大友軍では大友親貞隊以外は戦力の大部分は健在････。まだまだ予断を許さぬ状況だったのでは？」

（隆）

「そうですね。しかし、その後の局地戦でも龍造寺軍は勝ち続け、未だに我が毛利家との戦いに軸足を置いていた宗麟殿は一旦本国へ戻って態勢を立て直すことにしました。この為、今山の戦いは龍造寺軍の大勝利として華々しく伝えられることになりました。事実、大友軍撤退後、龍造寺氏は完全に息を吹き返し、今山の戦いで大友側に付いた神代氏・江上氏・有馬氏・大村氏等の諸家を従えて肥前統一に成功します。」

（湛）

「なるほど････。」

（室）

「鍋島殿が今山の戦いで得た勝利は龍造寺氏が九州三強となる前奏曲となった訳で？」

（隆）

「そのとおりです。次回は宗湛殿からリクエストがあった沖田畷の戦い以降の鍋島殿の活躍についてお話ししましょう。」

[続く]